現(xiàn)代金銀幣紀念幣，它不僅僅是國家法定錢銀，而是演變成一種藝術(shù)品、保藏品和出資品。它所表現(xiàn)出來的也不僅僅是金銀質(zhì)地的光榮所凝集的美，更多時分人們賞識的是金銀幣深邃的文明內(nèi)在，那是中華民族的深沉前史底蘊和傳統(tǒng)文明審美的沉淀。    關(guān)于金銀紀念幣，咱們首戰(zhàn)之地的應(yīng)該把它看作是一件具有藝術(shù)價值的藝術(shù)品，從價值理論上說，金銀紀念幣的藝術(shù)價值是指放映在金銀幣上的前史文明，是前史文明開展的見證和標志。 金銀紀念幣的有形或曰物質(zhì)價值，是構(gòu)成金銀紀念幣價值的重要組成部分之一。金銀紀念幣的藝術(shù)價值、經(jīng)濟價值、珍稀價值、前史價值等，都與此相關(guān)。一枚精巧的金銀紀念幣在商場上，保藏家手中曲折活動無一不具有賞識、保值的功用，而這正是它們藝術(shù)價值的表現(xiàn)。另一方面也是它們的物質(zhì)載體即那些金銀等本身的價值表現(xiàn)。由于金銀作為貴金屬里的“金屬之王”和“金屬貴族”，即使不被鑄造成的金銀幣，其本身的價值現(xiàn)已不菲，更何況是一件精巧的錢幣藝術(shù)品呢？    金銀紀念幣價值表現(xiàn)的更重要的方面是它的隱形價值，即文明價值，包含了品質(zhì)價值、教育價值、熏陶價值、文娛價值等。一塊金銀通過設(shè)計者的奇思妙想，通過雕刻者的巧奪天工，被鑄造成一枚枚生動展示改變?nèi)f千的人文、前史、天然、修建、人物等主題的紀念幣。這樣它們就具有了“文明”和“前史”等含義，這種含義，就是“價值”，在商場上可能轉(zhuǎn)化為的經(jīng)濟價值，即有形價值。    假如金銀紀念幣的有形價值造就的是紀念幣的身價，那么隱形價值刻畫的就是保藏家的品質(zhì)以及藝術(shù)商場的檔次。所以，注重紀念幣的文明價值要求保藏者要不斷的進步本身文明修養(yǎng)，不能只把眼睛盯在紀念幣的經(jīng)濟價值上，而應(yīng)該將藝術(shù)價值和經(jīng)濟價值一致起來，那樣才能在保藏中得到更多的收成和更大的樂趣，也更具有現(xiàn)實含義。流銅紀念幣的價值：央行共發(fā)行了60多套流轉(zhuǎn)紀念幣,體裁觸及政治、法律、體育,教育、環(huán)保、金融、生肖等方面,簡直涵蓋了在此期間所發(fā)作的一系列重大事件,其含義與價值是顯而易見的。 
 
    在發(fā)行普制流轉(zhuǎn)紀念幣的一起,絕大多數(shù)種類還發(fā)行了精制流轉(zhuǎn)紀念幣,首要用作國家和央行的禮品,發(fā)行量極為有限。這些精制流轉(zhuǎn)紀念幣的知名度與影響力遠不如普制流轉(zhuǎn)紀念幣,但珍稀度要勝于普制流轉(zhuǎn)紀念幣,具有極高的保藏與出資價值。像“建行”、“寧夏”等種類還成為了價值出資的代表者,建行流轉(zhuǎn)紀念幣的上升幅度更是超過了1500倍,然后建立領(lǐng)頭羊的地位。